Siuvinėjimas

Siuvinėjimo rankomis amatas Kinijoje prasidėjo Yu Shun laikais, klestėjo Tang ir Song dinastijose, klestėjo Ming ir Qing dinastijose.Iš kartos į kartą Weinane siuvinėjimai buvo perduodami visame mieste.Nuo Hanų dinastijos laikų siuvinėjimas pamažu tapo geriausiu meno menu mieste, o savo vietą meno istorijoje užėmė garsūs siuvinėtojai.Tangų ir Songų dinastijų laikais siuvinėjimas buvo naudojamas kaligrafijai, tapybai ir ornamentams, o siuvinėjimo turinys buvo susijęs su gyvenimo poreikiais ir papročiais.Li Bai eilėraštis „Smaragdo aukso šluostės, išsiuvinėtos į dainuojančius ir šokių drabužius“ ir Bai Juyi „Turtinga mergina raudoname pastate, aukso šluosteliai smeigę švarką“ yra siuvinėjimo giesmės.Dainų dinastija buvo laikotarpis, kai rankų siuvinėjimas pasiekė savo vystymosi viršūnę, ypač kuriant grynai estetinį tapybos siuvinėjimą, kuris buvo paskutinis tokio pobūdžio.Siuvinėjimo tapybai įtakos turėjo Akademijos tapyba, o peizažų, paviljonų, paukščių ir figūrų kompozicija buvo paprasta ir ryški, o koloritas – išskirtinis.Mingų ir Čingų dinastijų laikais feodalų dinastijų rūmų siuvinėjimai buvo labai dideli, o liaudies siuvinėjimas taip pat buvo toliau plėtojamas, gaminant „Keturis didžiuosius siuvinėjimus“, būtent Su siuvinėjimą, Xiang siuvinėjimą, Shu siuvinėjimą ir Guangdong siuvinėjimą.

Šiuolaikinis siuvinėjimo menininkas Shen Shou yra ne tik puikus siuvinėjas, bet ir klasifikuoja bei tvarko praėjusių kartų siuvinėjimo siūles, perima tradicines Gu ir Su siuvinėjimo technikas, pasitelkia vakarietiško eskizavimo, aliejinės tapybos raiškos būdus. ir fotografija, kuriant laisvus siūlus ir besisukančius siūlus, kad išreikštų objektų šviesą ir tamsą.Jos Italijos imperatorienės Alinos portretas buvo eksponuotas Kinijos menų ir amatų mugėje Turine (Italija) ir pelnė aukščiausią meistriškumo apdovanojimą pasaulyje.

Liaudies papročiai ir papročiai suteikia galimybę ir sąlygas liaudiškam siuvinėjimui visapusiškai pademonstruoti moterų darbštumą ir išmintį, o savo ruožtu liaudies siuvinėjimas suteikia vietos liaudies papročiams ir folklorui gražios ir paslaptingos spalvos.

Siuvinėjimas yra populiariausias ir seniausias mados elementas, kai paprastos ir sumanios rankos bei gražios gailestingos širdelės dygsnis po dygsnio sujungia spalvingą ir turtingą amatą.Įvairių epochų siuvėjų kūrybiškumas jų siuvinėjimuose yra nesenstantis ir ilgalaikis, o adata ir siūlai siuvinėjo rankose yra kaip teptukas ir rašalas tapytojo rankose, galinčiais išsiuvinėti akinančius ir išskirtinius paveikslus, parodantis skirtingų epochų kultūrinį stilių ir meninius pasiekimus.

Per ilgą plėtrą tradicinis kinų siuvinėjimas virto įvairiais stiliais, tobulinant technikas ir praturtintas išraiškas.Liaudies siuvinėjimo stilius yra dar įvairesnis, su daugybe siūlių ir spalvingų dalykų.Ypač tautinių mažumų regionų siuvinėjimai išsiskiria ne tik tematika ir technikomis, bet ir rodo stiprią tautinę asmenybę.

Pavyzdžiui, kiniškas Miao siuvinėjimas yra žinomas kaip „aukštoji mada, paslėpta giliai kalnuose“.Unikali Miao siuvinėjimo technika, drąsios spalvos, perdėti ir ryškūs raštai, simetriška ir harmoninga kompozicija bei natūrali siuvinėjimo forma.Tai parodo Miao žmonių, kurie garbina gamtą, siekia „dvasingumo“ ir tiki savo protėviais bei didvyriais, kultūrinę konotaciją.Dėl unikalios kultūrinės Miao siuvinėjimo konotacijos jis aiškiai skiriasi nuo Kinijos siuvinėjimo, kuris yra viena iš keturių pagrindinių siuvinėjimo formų.Miao siuvinėjimo menas jau seniai buvo kalnų raukšlėse, todėl mažai kas atpažįsta ir įvertina jo žavesį bei vertę.Tačiau tikrai geras menas užkariaus laiką ir erdvę.Kaip „prasminga forma“ ir kupina „emocinių vaizdų“, „Miao“ siuvinėjimas artimiausiu metu suklestės ir prilygs „Su“, „Xiang“, „Guangdong“ ir „Shu“ siuviniams.